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第二

2019-09-07 04:22

但每天下课后,不论多晚,不论白天是否休息,同学们又都精神起来了,有人吃饭喝酒,斗地主,唱歌的,聊天的,兴高采烈。

第一,循天道。天道是自然规律性的东西。是商业运作,管理思想追溯到最顶端的规则。不论追求怎样的目标和利益,都不能和逆天而行。比如一些官员尽管身居高位,但最终把握不住自己,身陷囹圄,便是违背了天道。

第五,要有责任。国家的责任,企业家的责任,是要为大多数人谋福利。不能为了赚钱,拿旧皮鞋做胶囊,这事光华人不能干!

第六,要有诚信。有同学总结吴永先的特性是:实在,厚道,讲诚信,能够言而有信,一诺千金。这也是优秀企业家应该有的品质。

第四,修心道。现在社会整体趋于浮躁,拥有很多不确定性,那么个人对自己的修为,对自己的修行,对自己的淡定,显得更有必要,即为修身养性。

第四,要有敬畏。现在社会里面缺乏敬畏之心,包括对父母,对师长,对神灵。西方国家是有敬畏的,比如基督教。哪怕是在封建时代,传统思想的禁锢,和那种封建专制的思想尽管落后,但那个时代的人有敬畏感,至少知道好坏善恶之分,现在很多企业家只畏惧失去利益,不畏惧失去良心,不畏惧法律和道德的惩罚。

人笨钱少能力差 误成班长为大家

光华树道 商国践祚

或许是吴永先这种“傻实诚”,赢得了同学们的信任。投票选班委时,他高票胜出。信奉禅学的吴永先,将禅看作一种生活态度,将困难留给自己,将方便留给大家,也正是禅道所在。后来班委改选时,吴永先本打算搞个禅让制,结果民意难违,班长“宝座”最终被禅让回自己手中,这个班长就误打误撞地当下去了,直到发生了一件事,才让班里再次掀起轮值班委的热潮,而且是全班同学将有机会一个不剩地轮作班委。

在吴永先自己创办的公司,他像老班长一样为员工和客户服务,在他给全体员工的寄语中,开头八个字是“永祚善美 达道中和”。

“眼高手低” 方成大器

那是在一次聚餐,一个同学喝高了站在桌子中间,痛哭流涕地说:“我想当班长,为什么不选我当班长,我有钱为大家服务。”对于这件事,吴永先感叹道:“50多岁的人,为了争当班长,居然哭了起来,说起来虽然好笑,但仔细想想,我在为大家服务,对所有人都是同学、朋友,不能分你我彼此。但是人的感情是有认同性的,大家也都希望通过担任班干部来获得同学的尊重和认同,而且总由一个人担当班长,第一自己需要长期毅力,第二大家也有审美疲劳。因此当时我们建立一个机制,成立367两班同学会,两年换届一次,让两班102个同学都有机会为大家服务。

琐事“禅”身 内心纯真

第三,要有信仰。作为光华人,我们要有一种伟大的责任感,有伟大的观念,有国家的观念,有民族的观念,有集体的观念,有奉献社会的观念,这些结合在一起,就是信仰。

吴永先经历的时代,让他心怀北大梦,而现实的理想,让他敲开光华门。“从政府部门进入企业,不仅是一种位置上的变更,更是一种思想上的过渡。现在经济迅速发展,中国的传统文化思想起了很大促进作用,而中国经济改革腾飞给我们光华管理学院提供了发展契机。正所谓实践促真知,中国传统文化中的管理思想与西方的经济理论的碰撞、互补、融合、升华,一定会产生一系列为指导全球经济发展的重要理论、著名学说,也将会为世界经济发展培养出一大批杰出的“禅商”,从而成为世界各民族学习的榜样。这是我们的期盼和未来。我选择光华,一方面是因为我有北大的情结,另一方面我认为光华将成为全球最优秀的管理学院之一。在光华,我不仅可以学习到最先进的管理知识和思想,而且可以置身于北大的神坛,从而找到一种心灵的皈依,平添一份内心的宁静。”

禅是什么?佛心道骨儒精神。吴永先认为禅之功用有三:第一,净化人心,让我们理解自我,肯定自我。第二,教化人性,让我们超脱欲念随缘来去。第三,开化人生,让我们静心立世,慧心处事。可能是因为吴永先的禅道精神感化了同学们,他们班的班费从来没打过短儿,因为同学们对于钱很“超脱”。

“光华毕业生,一定都是聪明过人的社会精英,但人生有时候可以聪明,但不能太精明,现在的社会诱惑太多,不确定性也太多,有道是:水满则溢,月盈则亏。不论到什么时候,都要懂得停下来想一想,不要一味地追求完美,追求利益最大化。以免让损人利己变成伤人害己。”

作为大家尊重的老班长,吴永 先虽然手攥着“巨款”班费,但吃饭睡觉居然成了难题。因此,下午下课后请大家聚会就成家常便饭了。但每次聚餐,他们都会“巧立名目”,聚出不同的文化品味、人生感悟出来。“我们那个时候光华只有老楼,没有条件住在学校里,一般都是住在家中或酒店,所以很多同学只能赶早到学校吃早餐,难免因为时间原因空着肚子去上课。好在班里有几个同学特别好,每次上课扛一大箱福建、台湾特产来,或者干果,点心,大家随便拿随便吃,上四天课还没吃完。下午是最难熬的,到中午12点,大家吃过午饭几乎就到了上课时间,没有午休。原来我在机关时候中午会稍事休息,如今在办公室则不会。都是在光华给练出了。

第二,悟人道。人道也可以理解为做人的道理。直观地说可以理解为情商,将来的发展,个人在智商方面固然重要,但更重要的情商。

鼓击北大践祚商海乘风航远

吴永先是湖北人,即使讲普通话也带有浓重的湖北口音,结果这反倒成了他的个人魅力标签,引起同学竞相效仿,甚至有很多发展成班级内时尚流行语。每当吴永先讲普通话,同学们反而会说:“老吴你讲家乡话,我们听得懂。”

吴永先与光华的故事,是这幅对联最好的解读……

当年的老班长吴永先,如今已经走过了就业,创业,立业的阶段,总结自己的人生,他认为一名成功者,除了要具备六有精神之外,还要有创新精神和冒险精神。“人在50岁之前不要怕,50岁以后不要悔。只要不违反天道、人道、商道、心道,想怎么干就怎么干!自己内心要有自信,不要懦弱。我们两个班的emba同学,学习回去之后成功的有很多。他们敢闯,敢学,敢干。机遇是给有准备的人,光华人是有知识的,光华毕业生学了这么多商业课程,能够成为成功企业家的概率也更高。什么是成功的企业家,简单总结起来有三点,第一,要为大多数人谋福利。不仅考虑本企业利益,还要考虑消费者利益。第二,我们要彰显社会的公平和正义。谁来担当这种社会责任,光华人!所有兄弟姐妹都要有这种责任感。第三,大家要内心平和,淡定儒雅。成为“禅商”,要懂得和谐共生,与人为善,更要学会坚守!”

吴永先是一名60后,青年时代的他和那个年代一样中规中矩,毕业后在市级单位当了一名公务员。之后派到乡镇作政府主要负责人,后又从乡镇调到市政府,调到省政府,调到北京。平淡无奇的工作经历,开始让吴永先意识到要改变自己,充实自己。当年在中科院系统做党务的他,将目光投向了北大:“我们这代人是真正经历了历史变革的,北京大学是走在历史前沿的,因此即使以前没有走进过北大,也能感受到一种血脉相通的情感,仿佛北大的文化底蕴和历史责任铭刻在心中。北大的思想是社会发展之先驱,思想的光芒可以照亮人的前进道路。中国没有哪一所综合性大学的底蕴有北大这么深。北大产生过一大批著名的大师,能够把中国传统文化观念、思想,和西方现代经济管理思想融会贯通并加以创新发展。这种知识桥梁和历史纽带的角色,让我选择了北大。”

回想起自己在做班长的那两年,回想起曾经的课堂时光,吴永先把几件班中趣事娓娓道来:“我们班最不让我发愁的,就是班费,靠各种违纪就能筹到。迟到5分钟罚款五百,上课手机铃声响同样罚款五百。同学天南海北,有韩国的,有台湾,遍布海内外,迟到、上课接电话情况难以避免,几乎每个模块都是班费涨停日,迟到问题最严重的一个同学,最后一算,贡献了上万班费,现在想想,真该给他颁发最佳个人贡献奖。”

从吴永先选择光华,到他赠八字箴言给母校,可见光华蕴藏着他内心追寻的禅道。

第一,要有文化。一个国家,一个民族,它能立足世界民族之林,最终的途径是文化。经济,军事,外交,法律,司法都是手段,文化是统领。中国现在的传统思想,传统文化,应该和西方文化兼容并包,形成一个国家战略,只有文化传播传承,才能在带给别人快乐的同时得到源源不断的回报。

在他班里,总是充满各种“传奇”:某位同学因上课迟到和手机响铃累积缴纳上万人民币罚款;某位身价数亿的老板失声痛哭仅为落选班干,两年课堂时光却冒出百位班委计划……“对付”这样一个班,班长吴永先可没少费心力,但他却一直任劳任怨地为同学服务着。对于信奉禅道的他,不论是经营企业,还是服务同学,都秉承一份虔诚之心,一种奉献精神。

对于班级内这些点滴琐事,老班长颇感欣慰:“在社会上大家交往很多是一种经济活动,互相之间可能只是一些利益交换。这种交往是带面具,有条件的,而在同学之间有没有利益来往,肯定有,但都是建立在真诚友情基础上的。对我而言,35岁以后交朋友,都持有谨慎的态度。但是40岁以后,走向社会,因为扮演社会角色不同,或者人家有求与我,或者是我求人,很多会带着利益的面孔,所以坦诚不够,率真不够。而光华这个就避免了这个问题,现在我们一大帮40多岁的人也可以成为知己。所以到光华学习,让我明白不论什么时候,人只要真诚去面对,还是会交到很多真诚的朋友。”

媒体报道毕业生走上社会的相关新闻,总爱用一个贬义词:眼高手低。吴永先反而提倡年轻人走向社会“眼高手低”,并给予词义新的解释:眼睛盯住高远的目标,双手从最基础做起,在社会上慢慢磨练自己,正所谓“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”

如果问北京大学哪所学院的学生平均年纪最大,那一定是光华。如果问北京大学哪所学院的班长最难当,那一定还是光华。以emba为例,一个班里多半都是企业高管或老板,尽是号令千军之将才,管理他们的活儿,一定算不上好差事。然而这差事,恰好落在了并不起眼儿的吴永先头上。

第二,要有胸怀。现在我们企业家最缺两种什么东西?不是缺项目,也不是缺资金。第一个缺文化,第二个缺胸怀,没有大气的容量。企业家心有多大,事业就多大,要有包容的胸怀。

修禅道 悟商道

吴永先眼中,光华为学生树立的道,端正了学生的思想和思维方式,而成为一名合格的毕业生,还要具备“六有”精神。

情系光华导悟人生静水流深

2012年5月5日的光华“燕归来”返校日活动中,吴永先亲笔书写一幅对联送给母校:

不论是身为班长服务大家的经历,还是光华课堂上的所学所见,对于吴永先而言,都是一笔宝贵的财富,他认为在光华之所学,除了丰富的管理知识之外,最重要的在于光华为学生树立了人生之道,这包含四个方面,分别为循天道、悟人道、学商道、修心道。

在吴永先班里,学生平均年龄39岁,入学时很多同学就已经拥有硕士博士的学历,而且大多事业有成。而那时的吴永先,用他自己的话说:在班里水平最低、能力最差、挣钱最少,即便有一些谦逊之意,但也并非夸张,那他是如何取得大家信任和拥戴的呢?吴永先有这么一套说法:“中国10多亿人,难得我们这100个人聚在一起,概率是非常之小。大家既然有缘分,就要珍惜!要有一种自我牺牲意识和奉献精神。做事业也是这样,首先得学会做人,人做地道了,厚道了,事就好办了。我感觉大家在一起,首先要营造真诚,厚道的氛围,大家才会乐于奉献,乐于服务。我相信佛教,我第一次在班里自我介绍,就讲过我相信佛教,相信缘分。俗话讲百年修得同船渡,我们同窗共读,起码得几千年几万年的修行。我十分珍惜这份同窗之缘,所以我从内心深处就非常愿意为大家服务。”

第三,学商道。知识性技术性的东西,大家都会,有些网上一搜即可查出来。我们商业的技巧,管理的思想,便是商道。光华正是商道汇聚建树之地。

在光华新楼,有棵树前题有八字:光华树道,商国践祚。此树乃吴永先所在班毕业时赠给学院的礼物。此言乃吴永先作别光华时所书。对于这八个字,他如此解释:“树,表示形成、建立之意;道乃管理思想;商国寓意商海、工商帝国;践祚,是古代皇帝登基的说法,现在可以喻为是登上商业的巅峰。”为什么吴永先要在毕业时将这八个字送给母校,这要从他进入光华说起。